Fyrir nokkru var fariš aš taka grjót aftur śr nįmunni hérna į milli bęjanna. Viš héldum reyndar aš bśiš vęri aš loka žessari nįmu, alla vega aš öll vinnsla į grjóti žašan vęri lišin tķš. Svo viršist ekki vera, enda hefur aldrei veriš gengiš žannig frį henni aš svo lżti śt sem framkvęmdum žarna sé lokiš.
Viš höfum ķ sjįlfu sér ekkert um žaš aš segja hvernig ašrir nżta aušlindir į jöršum sķnum, ef ķ žessu tilfelli er um "aušlind" aš ręša, nema žaš hafi aš einhverju leiti bein įhrif į vort eigiš daglaga lķf og störf įsamt ekki sķst, bśsetugęšum okkar į jöršinni, yfirleitt.
Aušvitaš kosta svona flutningar į grķšarlegu magni af grjóti, mikla umferš žungra vörubķla. Vandamįl žeirra er svo hvaša leiš žeir eiga aš velja sér meš hlössin sķn. Aš sjįlfsögšu völdu žeir aš fara sem mest eftir hringveginum og nżttu sér žar af leišandi afleggjarana frį bęjunum sitt hvoru megin viš nįmuna til skiptis til aš komast inn į hann.
Eftir įbendingu frį ķbśa ķ grenndinni, mętti flokkur frį Vegageršinni og setti 7t. öxulžunga -takmörkunarskilti viš afleggjarana heim aš žessum bęjum. (Aušvitaš var ekkert vit ķ aš žungaflutningar, 10-30 tonna vörubķlar vęru aš žvęlast žetta į léttbyggšum vegum meš öržunnri klęšningu). Žetta hafši aš sjįlfsögšu ķ för meš sér aš allir flutningarnir fóru ķ stašin eftir gamla malarveginum fyrir nešan bęinn okkar. Vegurinn sį er nś ekki lengra frį hśsi en um 60 metrar og žar sem ašal vindįttir į svęšinu eru austlęgar, stóš rykmökkurinn frį umferšinni žarna um, beint į hśsin. Hitt var slęmt en žetta var eiginlega öllu verra.
Einhvernvegin varš aš bregšast viš. Viš tókum žvķ žį įkvöršun aš leggja bķl žvert yfir veginn og stöšva žessa umferš til aš nį fram višbrögšum frį forsvarsmanni žessara flutninga. Žetta virkaši. Fyrsti bķlstjórinn sem ekki komst leišar sinnar kallaši til yfirmann sinn sem mętti umhendis, kynnti sér ašstęšur og sį og skyldi aš viš žetta vęri ekki bśandi af okkar hįlfu. Hann ętlar žvķ aš sjį til žess aš vegurinn verši bleyttur ķ framtķšinni ef nįttśran sér ekki til žess sjįlf. Ekkert vandamįl.
Žessi ašgerš var ķ raun ekki hugsuš sem "leišinda" mótmęli heldur einföld ašferš til aš nį eyrum viškomandi, raunar meš afgerandi hętti, til aš leysa mįliš. Žaš tókst ķ sįtt og samlindi meš skilningi allra viškomandi ašila og allt ķ góšu. Aušvitaš vęri best ef engin umferš vęri um žennan veg.
Og žį kem ég aš žvķ.
Žegar nżji žjóšvegurinn var lagšur kom til tals aš nżta žann gamla sem reišveg. Žvķ var alfariš hafnaš af bęndum er įttu jaršir žarna aš sem sį aš viš lagningu hins nżja yrši mikiš meira nęši frį umferšinni og žvķ vęri langtum best aš leggja žann gamla bara alveg nišur, žó meš žeirri skilgreiningu aš hann yrši eftir sem įšur, vegur eša "nešrileiš" į milli bęjanna. Aš žvķ var gengiš. Žaš er žvķ bara leišinlegt aš umferš skuli vera komin į aš nżju.
Svo er žaš annaš sem ég hef veriš aš skoša varšandi žennan gamla veg. Hver į hann? Land undir nżja vegi ķ dag er keypt. Landiš undir žann gamla var žaš ekki. Samkvęmt žvķ eigum viš landeigendur mešfram honum hann. Ekki rétt? Hvaš varšar afleggjara heim aš sveitabęjum eru fyrstu fimmtķu metrarnir ķ einkaeigu hvers bęjar. Svona er nś žaš.
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.